А Б В Г Д Е Ё Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ъ Ы Ь Э Ю Я 



ПУДЖА

– (санскр. поклонение, почитание), агамический ритуал поклонения, выполняемый в доме, храме или святилище перед мурти или другим священным объектом или перед живой личностью, например садгуру. Его внутреннее назначение -очищение атмосферы вокруг почитаемого объекта, установление связи с внутренними мирами и вызывание присутствия Бога, богов или гуру. Во время пуджы богослужитель (пуджари) исполняет различные песнопения, славящие божественное и призывающие божественные благословения, и одновременно совершает так называемые предложения (мини-жертвоприношения) в соответствии с установленными традициями. Поклонение мурти с водой, огнями и цветами в храмах, святилищах, является агамическим дополнением ведической яджни, в которой предложения (жертвоприношения) передаются через сакральный огонь хомы. Это два потока почитания и единения, сосуществующие в индуизме. К основным элементам шиваистской пуджы относятся:

ачамана – выпивание небольшого количества воды для очищения;

ганапати-пратхана – молитвы к Ганеше;

санкальпа – объявление намерения;

гханта – звон колокольчика, приглашающий дэвов и отгоняющий асуров;

авахана – приглашение божества;

мантры и дхьянамедитация на божестве;

свагата – приветствие;

намаскара – выражение почтения;

аргхья – предложение воды;

прадакшина – обход;

абхишека – омовение мурти;

дхупа – предложение благовоний;

дипапредложение светильника с огнем;

найведья – предложение пищи;

арчана – воспевание святых имен;

арати – финальное предложение огней;

прартхана – личные просьбы;

висарждана – прощание.

Также важнейшая роль отводится пранаяме (управлению дыханием), ньясе (передачи силы касанием) и мудрам (мистическим жестам). В предложения пуджи также входят пушта (цветы), аргхья (вода), тамбула (лист бетеля) и чандана (сандаловая паста). Различают домашнюю пуджу для себя и своей семьи (атмартха-пуджу) и публичную пуджу, выполняемую уполномоченным на то священником в храме (парартха-пуджу). У индийских мистиков распространен также ритуал «внутренней» пуджы, при котором адепт зримо воображает себе образ божества и мысленно совершает перед ним соответствующие обряды.