РИТУАЛ – 1. Выработанный обычаем или установленный порядок совершения чего-либо, церемониал.

2. Совокупность обрядов, сопровождающих какой-либо религиозный акт и составляющих его внешнее оформление.

3. Стандартные элементы бытового поведения человека. Например, приветствуя знакомого, мы совершаем серию жестов и произносим традиционные фразы, смысл которых осознается нами лишь отчасти. Ритуализированное поведение освобождает нас от необходимости обдумывать каждый свой шаг и каждое слово; очевидно, именно это имел в виду Конфуций, когда сказал своему пасынку, что «ритуал дает опору в жизни».

В отличие от бытового поведения мирянина, деятельность мистика не терпит неосмысленных действий. Любой мистический ритуал состоит из жестов и слов, наделенных глубоким символическим или магическим значением, которое должно быть воспринято и усвоено человеком, выполняющим данный ритуал. Ознакомление с тайным смыслом ритуала – неотъемлемый элемент любого мистического посвящения. Основные мистические ритуалы описаны в статьях жертвоприношение, молитва, очищение, посвящение, причащение и экзорцизм.

Из прочих ритуалов стоит упомянуть:

освящение (как правило, омовение освященной водой, сопровождаемое произнесением молитв или заклинаний);

свадебный обряд (символическая инсценировка мифа о бракосочетании Неба и Земли);

погребальный обряд (сложная последовательность действий, позволяющая душе усопшего «отойти с миром» и не беспокоить живых);

заклинание духов (вызов духа, которого затем принуждают выполнить какое-либо действие).

РИТУАЛ ПЕРЕХОДА – обряд, практиковавшийся во многих культурах античности и существующий до сегодняшнего дня в доиндустриальных и эзотерических обществах. Главная задача ритуала перехода состоит в том, чтобы трансформировать и дать посвящение как отдельным индивидам, так и группам или даже целым культурам. Ритуал перехода проводится во время критических изменений в жизни индивида или же всей культуры.

Во всех культурах для ритуала перехода существует одна и та же стандартная схема с тремя отдельными стадиями: отделение от старого, собственно переход и присоединение к новому. На первой стадии индивид отделяется от своего социального окружения – семьи, клана, остальной части племени. В это время он может быть или совершенно одинок, или входить в группу таких же неофитов. При этом создается ситуация, подводящая его к пограничному состоянию, вызывающему духовный кризис. В это время посвятитель обучает неофитов космологии и мифологии, существующей в данной культуре, и готовит их к следующей стадии перехода. На следующей стадии, стадии перехода, посвящаемый переходит от интеллектуального изучения к прямому переживанию неординарных состояний сознания и возникает и разрешается собственно сам духовный кризис. В заключительной стадии, присоединения, происходит воссоединение индивида с его сообществом в той новой социальной роли, которая определяется типом церемонии. Однако человек, который возвращается в свое сообщество, уже не тот, каким был перед посвящением. В результате глубокой психологической трансформации он приобретает новое, более широкое мировоззрение, более совершенный свой собственный образ и изменившуюся систему ценностей.

Термин предложен Арнольдом ван Геннепом.

РИТУКАЛА – (санскр. должное время), традиционная церемония, которой отмечается время наступления первой менструации. Это важное событие в жизни девушки, означающее вхождение в мир взрослых.

Смотри Самскары взрослой жизни.

РИШИ – (санскр.), видящий. В настоящее время – это святой, праведный человек или тот, кто обладает медиумическими данными. В древности – просветленное существо, наделенное сверхчувственным восприятием, видением и мудростью. Риши считаются посредниками между людьми и богами. Обычно они делятся на три разряда: брахманические и царственные мудрецы, соответственно брахма-риша и раджа-риша, и более высокий духовный разряд – дева-риша, бессмертные риши божественной природы, вечно странствующие в различных слоях мироздания. В ведические времена дева-риши жили в лесных или горных скитах, в одиночестве или с учениками. Они были теми великими душами, которые передали потомкам Веды. Есть легенда, что семь риш (сапта-риши или семь Праджапати), упомянутых в Ригведе, до сих пор руководят человечеством из внутренних миров. Это мифическая группа обожествленных прародителей человечества. Считается, что после смерти они превратились в семь звезд Большой Медведицы.

РЛАНГА – (тибет.), специальный ритуал, цель которого – помочь душе умершего на её пути в загробный мир. Заключается в следующем: жители ближайших деревень, родственники умершего, монахи окружают место проведения обряда. Умершего приносят на монастырский двор. Лама располагается перед умершим в позе лотоса и в полной тишине проводит некоторое время, пока умерший не начинает медленно подниматься. Мертвый с закрытыми глазами и отсутствующим выражением лица начинает двигаться. В состоянии безжизненного автоматизма три раза он обходит по кругу то место, где он лежал. После этого он ложится на прежнее место и замирает. Считается, что теперь он готов к погребению.

РЛУНГ – (тибет.), термин, эквивалентный индийскому термину прана и китайскому термину ци. Имеет различные значения: воздух, вдох (вдохнутый воздух), энергия, дух (ток воздуха), жизнеспособность, склонность. В оккультном смысле под рлунгом подразумевают жизненную сущность.

РО и РУ – (егип.), врата, или отверстие, то место в Небесах, откуда произошел или был рожден первичный свет; синоним «космической утробы».

РОГА – символ сверхъестественной силы, силы души, силы воина; знак плодородия и плодовитости как животных, так и людей. Будучи острыми и колющими, рога являются символом фаллическим и мужественным; будучи полыми – означают женственность и восприимчивость.

РОД – 1. Древний, первоначально неперсонифицированный Бог славян; оплодотворяющее начало, дающее жизнь. Форма Всевышнего. Он рождает Вселенную, видимый и невидимый мир. Вначале Род был заключен в «мировом яйце», потом разбил его. Род безличен, «отец и мать всех богов». Отождествляется иногда с фаллосом. Позже унифицировался в верховного Бога и у разных племен получил различные персонификации: Яровит, Световид, Ригевит и тому подобное.

2. Дух предков, покровитель семьи, дома.

3. Коллектив кровных родственников, ведущих происхождение от общего предка, носящих общее родовое имя.

4. Основная надвидовая таксономическая категория (ранг) в систематике биологических объектов. Объединяет близкие по происхождению виды.

РОДОМЫСЛ – (слав.).

1. У варяжских славян – бог мудрости и красноречия, покровитель законов, податель добрых советов. Когда народ собирался обсудить благодействие своего города или подумать, как отвратить угрожающую ему опасность, все молились Родомыслу, приносили ему богатые жертвы, воскуряли светильники, призывали на свою сходку. Обычно Родомысл изображался в виде человека, упершего в лоб указательный перст правой руки. В левой руке он держал щит с копьем, ибо в те нелегкие времена порою приходилось даже мудрый совет отстаивать силой.

2. Исторические деятели, оказавшие могучее и благотворное влияние на судьбы народа или государства и руководимые в своей деятельности вдохновляющим влиянием народоводительствующих иерархий.

РОЖАНИЦА – древнее, первоначально неперсонифицированное божество славян; женское рождающее начало, дающее жизнь всему живому: человеку, растительному и животному миру. Позже унифицировалось в верховного Бога и у разных племен получило различные персонификации: Макошь, Златая Баба, Дидилия, Зизя и тому подобное. Рожаница присутствует при рождении младенца и определяет его судьбу. Она одета в белые одежды и имеет при себе особую книгу, где записаны грядущие события в жизни каждого человека.

РОЗА МИРА – 1. Название книги Даниила Андреева, одного из талантливых визионеров современности.

2. Грядущая всехристианская церковь последних веков, объединяющая в себе церкви прошлого и связующая себя на основе свободной унии со всеми религиями светлой направленности. В этом смысле роза мира интеррелигиозна или панрелигиозна. Основная её задача – спасение возможно большего числа человеческих душ и отведение от них опасности духовного порабощения грядущим противобогом. Возникновение розы мира в человечестве будет отражением эфирного рождения Звенты-Свентаны в одном из затомисов. Термин Д. Андреева.

РОЗЕНКРЕЙЦЕРСТВО – всемирное тайное братство, будто бы унаследовавшее «древнюю эзотерическую мудрость». Название происходит от тайного символа ордена – роза и крест (нем. Kreuz). Учение розенкрейцеров сочетает элементы оккультизма с разнообразными религиозными верованиями и обычаями. Происхождение розенкрейцерства окутано тайной. Орден впервые упоминается в Fama Fraternitatis («Слава Братства»), опубликованном в 1614 г. В «Славе» рассказывается о путешествиях христианина Розенкрейца, предполагаемого основателя ордена, который родился в 1378 г. и прожил якобы 106 лет. Розенкрейц получил тайное знание во время путешествий в Египет, Дамаск, Дам-кар (Аравия) и Фее (Марокко); по возвращении в Германию он передал древнюю мудрость трем ученикам. Когда число последователей увеличилось до восьми, они разбрелись по всему свету. В наше время фигура Розенкрейца считается мифической, а рассказ об основании ордена –легендой.

Некоторые исследователи полагают, что подлинным основателем розенкрейцерства был швейцарский алхимик Парацельс (умер в 1541 г.). Другие авторы считают, что учение розенкрейцеров зародилось ещё в глубокой древности, а в XVI–XVII вв. оно переживало очередной расцвет. Однако ученые не имеют на сегодняшний день никаких подтверждений существования розенкрейцерства до XVII в.

РОК – (от слав. р[ъ]кать – говорить [ср. речь] и течь [ср. река]), судьба, обычно злая, грозящая бедами и несчастьями; физические законы, неумолимые и необходимые; слепой случай. От основы рока происходят фундаментальные понятия и определения традиционной культуры. Урок – то, что уречено; смысл существования, определенный роком; причастность к року; овладение способностью следовать року. Пророк – человек, провидящий, осознающий рок. Отрок – тот, кто ещё не прошел должного кастового посвящения; отреченный, ещё не причастившийся рока, не осознавший свой урок.

Смотри также Судьба.

РОКОВОЙ – предопределенный роком, неотвратимый, неизбежный; решающий, предопределяющий судьбу кого-либо, чего-либо.

РОКУДО – (япон.), то же, что Парамита.

РОМАНТИЗМ ОККУЛЬТНЫЙ – литературное направление, в произведениях которого эзотерические знания облечены в художественную форму и в силу этого как бы подернуты дымкой романтизма, загадочности, тайны. Как и в собственно романтических произведениях, в них присутствует одинокий и сильный герой, отправляющийся на поиски истины. Однако в отличие от классического романтизма, сулящего гибель бунтарю-одиночке, в романтизме оккультном герой находит путь, выводящий его из тупика бессмысленного существования на дорогу сокровенных знаний.

РОМАТ – (айны), душа, дух, представляющий собой некую духовную субстанцию, бессмертную в противоположность материальному, являющемуся её вещественной оболочкой. Уход ромата из тела человека с последним дыханием или с вытекающей кровью означал телесную смерть, но не смерть души, менявшей лишь оболочку. Покинув тело человека или животного, ромат могла вести независимое существование в качестве духа или же вселиться в новую материальную оболочку, в частности, в родившихся детей.

РОМАТСА – (тибет.), то же, что на санскрите пингала-нади – правый энергетический канал, проходящий из первой чакры вверх вдоль позвоночного столба.

РОМБ – символ, олицетворяющий идею четырех элементов, связанных воедино тайным полем невидимой квинтэссенции. В некоторых алхимических документах квинтэссенция бывает представлена в виде пространства в центре креста, удерживающего все четыре элемента в союзе или в единстве.