АШОГУН – (браз.), главный жрец, приносящий в жертву животных.

АШРАМ – (санскр. место стараний).

1. Место, где проживают учитель и его ученики. Ашрамом часто называют хижину, в которой обитает отшельник.

2. Общее название для любого из четырех этапов жизни человека на Земле:

брахманария – неженатый ученик;

грихастха – женатый человек, который уже не является учеником;

ванапрастха – уход со службы и занятия созерцанием;

санньяса – монашеская жизнь, которая подразумевает уединенность.

АШРАМА – (санскр. место стараний).

1. Место, где проживают учитель и его ученики. Ашрамой часто называют хижину, в которой обитает отшельник.

2. Общее название для любого из четырех этапов жизни человека на Земле:

брахманария – неженатый ученик;

грихастха – женатый человек, который уже не является учеником;

ванапрастха – уход со службы и занятия созерцанием;

санньяса – монашеская жизнь, которая подразумевает уединенность.

АШРАМА-ДХАРМА – (санскр.), смотри Дхарма.

АШРАФ-УЛЬ-МАКЛУКАТ – (араб.), человеческая форма жизни.

АШТАНГА ЙОГА – (санскр.), йога последовательного прохождения восьмеричного пути и совершенствования каждого этапа: яма и нияма, асана, пранаяма, пратьяхара, дхарана, дхьяна и самадхи.

АШУДДХА-МАЙЯ – (санскр.), термин шиваизма, означающий нечистую майю, материальную причину физического плана, или пракрити. Существует 24 категории, которые составляют мир ашуддха-майи. В порядке общей классификации наряду с шуддха-маиеи и шуддха-ашуддха-майей они идут под следующими номерами:

13) пракрити-таттва – первичная природа, грубая энергия, из которой формируются все низшие таттвы. Пракрити, также называемая прадхана, выражается в трех гунах (качествах) – саттве, раджасе и тамасе. Они проявляются как свет, активность и инерция соответственно, а на тонком уровне как удовольствие, сожаление и заблуждение. Эти гуны доминируют над душевными энергиями знания, действия и желания (джняна, крия и иччха) и формируют «гунное» тело – маномайякошу.

Антахкарана – ментальные способности, содержат три таттвы:

14) буддхи-таттва – суждение, интеллект, различение;

15) ахамкара-таттва – эго, чувство внешней формы. Это фундаментальны и принцип индивидуальности;

16) манас-таттва – осязание (кожа).

Джнянеиндрии – пять органов восприятия, саттвических по природе, каждый из которых имеет тонкий физический аспект:

17) шротра-таттва – слух (уши);

18) твак-таттва – осязание (кожа);

19) чакшус-таттва – зрение (глаза);

20) расана-таттва – вкус (язык);

21) гхрана-таттва – обоняние (нос).

Кармендрии – пять органов действия, раджасических по природе, каждый из которых имеет тонкий и физический аспект:

22) вак-таттва – речь (голос);

23) пани-таттва – хватание (руки);

24) пада-таттва – ходьба (ноги);

25) паю-таттва – выделение (анус);

26) упастха-таттва – размножение (гениталии).

Танматра – пять тонких элементов, тамасических по природе:

27) шабда-таттва – звук;

28) спарша-таттва – ощущение;

29) рупа-таттва – форма;

30) раса-таттва – вкус;

31) гандха-таттва – запах.

Это тонкие характеристики следующих грубых элементов.

Панчабхута –пять грубых элементов:

32) акаша-таттва – эфир или пространство;

33) вайю-таттва – воздух;

34) теджас-таттва - огонь;

35) притхиви-таттва – земля;

36) капха-таттва – вода.

Смотри Упадана-карана, Антахкарана, Гуна, Коша.

АШХАГА ПРАТИТ – (евр. индивидуальное провидение), концепция хасидизма индивидуального провидения, означающая, что Господь с любовью провидит малейшие детали жизни и духовного развития каждого еврея.

АЭРОБАЦИЯ – (греч.), подъем или хождение по воздуху без использования каких-либо приспособлений. Может быть сознательной или бессознательной. В первом случае это магия, во втором болезнь или сила.

Смотри также Левитация.

АЭРОМАНТИЯ – (греч.), разновидность гадательной практики. Предсказание будущего по состоянию воздуха и разных атмосферных явлений: сиянию Луны и Солнца, неожиданному появлению небесных тел (метеоритов, комет) и тому подобное

АЭРОМАТИКА – (греч. выбор особых духов), один из методов иллюминирования рифм в магии друидов. Выбор природных ароматов, которые помогают концентрации. Например, если в выбранной рифме (мантре) упоминается образ розы, возле вас должны находиться розы или присутствовать аромат роз. Если же в поэме говорится о дубе, окружите себя энергией этого дерева, поместив рядом его листья.

АЭРОПЕРИЛ – яд, который вырабатывается при раздражении стихий (стихалей). Аэроперил распространяется высоко в пространстве и совместно с империлом отравляют ноосферу Земли.

АЮРВЕДА – (санскр. букв, наука жизни), медицинская наука Древней Индии, насчитывающая более 5 тыс. лет, указывающая пути сохранения здоровья – арогья и продления жизни – аюс. Главные пути аюрведы: правильное питание (согласно классической аюрведе: «Мы есть то, что мы едим»; употребляя здоровую пищу, мы делаем тело чистым и здоровым.), распорядок дня с учетом времени года и других обстоятельств, медитация, физические упражнения. Стержнем аюрведы является учение о том, что ключ к управлению телом лежит в человеческом сознании, пользуясь этим ключом, можно полностью контролировать функции организма, по собственному желанию избавляться от болезней и поддерживать хорошее здоровье более успешно, чем, используя иные пути воздействия, минующие сознание. Основные разделы аюрведы:

чикитса – общая медицина;

шалья – хирургия;

дехавритти – физиология;

нидана – диагностика;

дравьявидья – фармакология;

агада-тантра – метод противоядий;

стри-тантра – гинекология;

пашу-видья – ветеринария;

каумара-бхритья – педиатрия;

урдхванга – болезни органов головы;

бхута-видья–демонология;

расаяна – наука о тонизации и омоложении;

ваджикарана – половое омоложение.

АЯК-БАХАР – (евр.), один из разновидностей трансформации в гематрии. Заключается в разделении 27 букв еврейского алфавита на три группы по 9 букв. При этом первым 9 буквам приписывают значения от 1 до 9, следующей девятке букв – значения десятков (от 10 до 90) и последней группе – значения сотен (от 100 до 900).

АЯППАН – (санскр.), Бог недавно образовавшейся секты индуизма, члены которой совершают паломничества на вершину горы Сабарималай, священного холма в Керале, где Аяппан является по ночам как божественный свет. Аяппан почитается как сын Вишну и Шивы (Хари и Хары).

АЯТ – (араб, знак, чудо, знамение), наименьший смысловой отрывок коранического текста, «стих» Корана. Отдельными аятами, записанными или вырезанными на дереве, камне, украшают мечети, другие здания, надгробия. Некоторым аятам и их частям приписывается магическая сила, их вырезают на амулетах, оружии, наносят в виде татуировки на тело.

АЯТОЛЛА – (от араб, аяталлах – знамение Аллаха), высший титул шиитских богословов, которые могут выносить самостоятельные решения по вопросам мусульманского права. Титул присваивается по решению общего собрания религиозных авторитетов шиитского мира; в настоящее время его имеют всего несколько сотен человек. Среди этих нескольких сотен всего пять или шесть имеют право называться «аяталлах альузма» – величайший аятолла.