ЦИЦИТ – (евр. шнуры), одна из древнейших принадлежностей иудейского культа: шнуры с кистями на углах талеса, ношение которых предписано Книгой Чисел (15,37-41). Обязательная деталь цицит – нить из голубой шерсти; все прочие элементы различны в разных местностях, но везде имеют глубокий символический смысл. Так, у европейских евреев принято делать цицит из восьми нитей, что символизирует:

непостижимость Бога, ибо восемь больше семи дней творения;

обрезание, которое производится на восьмой день после рождения;

сердце, поскольку сумма букв этого слова равна 32, что, в свою очередь, равно общей сумме нитей на всех четырех цицит.

На каждой из цицит завязывают пять узелков, что должно напоминать верующему о пяти книгах Торы и пяти первых словах главной молитвы иудаизма («Слушай, Израиль...»); а сумма пяти узелков и восьми нитей равна числовому значению слова «ахад» («един»), которым завершается эта молитва.

Синоним – Цицес.

ЦОЛЬКИН – священный календарь майя (нумерологическая таблица майя). Цолькин является системой из тринадцати чисел и двадцати символов, которые, по мнению Аргуэльеса, представляют запись информационной матрицы последовательности резонансных тонов, волновых пульсаций или свойств лучистой энергии, соответствующих различным чувственным и ментальным диапазонам. Смена этих пульсаций управляет процессом развития жизни на Земле. Первые семь символов представляют цикл низшего тела или физического существа, а остальные тринадцать описывают эволюцию высшего ментального тела. Это путь жизни не только на нашей планете, но и во всей Вселенной. В основе цолькин лежит идея о том, что Вселенная есть разум, различные качества которого могут быть описаны простыми отношениями целых чисел.

ЦУЛ ТРИМ – (тибет. цул – уместный, справедливый; трим – правило, путь), свершение того, что уместно или справедливо, то есть дисциплина духовного развития.

ЦУЛ-МА – (евр.), тень. В книге «Сефер ха Зогар» говорится, что во время семи последних ночей жизни человека нэшама (дух) оставляет его, и тень (цул-ма) больше не существует, то есть тело больше не отбрасывает тени. Когда цул-ма совершенно исчезает, тогда руах и нэфеш (душа и жизнь) уходят с ней.