|
НАМО – у китайских, корейских и японских буддистов – выражение смирения, почтения и надежды на спасение. Обычно переводится как «вручаю себя милости Будды», «смиренно подчиняюсь воле Будды», «да будет славен Будда», «хвала Будде». Особенно часто употребляется в виде китайской молитвенной формулы «Намо Амито фо» (япон. «намо Амида бутсу») – «Вверяю себя милости Будды Амитабхи».
НАМЧУВАНГДАН – (тибет. обладающая десятью силами), тибетская мистическая формула, которая состоит из десяти слогов алфавита ланчжа и трех символических знаков. Эта формула «десяти могуществ» представляет собой мистическую монограмму и является одним из самых сильных талисманов. Она распространена в Тибете так же широко, как и шестисложная мантра «Ом мани падме хум».
НАНА – 1. (браз.), одно из имен группы ориша. Нана известна как Мать всех ориша, Страж Ворот Смерти, святая Анна и Майе-д'агуа – Мать воды. Область влияния: морская глубина, руины и глубокие колодцы. Цвета: белый, темно-синий, пурпурный. 2. В старых чеченских и ингушских мифах – обожествлённая мать-земля. Местонахождение Наны таково, что «лицо её обращено на восток и видно нам во время утреннего сияния рассвета, а затылок – на запад, вечером Солнце заходит позади него».
НАНГПА – (тибет. буквально тот, кто внутри), буддист; тот, кто ищет истину не снаружи, но внутри природы ума (сознания). Все учение буддизма, все занятия нацелены на одно: увидеть природу ума и тем освободить нас от страха смерти и помочь осознать истину жизни.
НАНТАТ – (майя), предки. Нантат является «третьим лицом» в троице майя: «Бог – Священная Земля – Предки».
НАПУСК – (слав.), намеренное внедрение в организм человека управляющей информации с целью нарушения его функционирования вплоть до гибели. Синоним – Порча. Смотри также Оприкос.
НАРА – (санскр. человек, мужчина, муж). 1. В пуранах Нара и Нараяна представлены как двуединое воплощение Вишну, сыновья Дхармы и Ахимсы. Арджуна и Кришна считаются воплощениями Нары и Нараяны. Рама предсказывал будущее рождение Нары и Нараяны во имя торжества справедливости. 2. Воды, пространство или Великан глубина.:
НАРАКА – (санскр. относящееся к человеку). 1. Ад или совокупность адов в индуистской мифологии, грубая область Антарлоки. Они находятся под подземным миром, ниже столицы царства бога смерти Ямы. В разных версиях мифов называется 6, 7, 21, 28 или 50 кругов ада, расположенных друг под другом. Каждый круг имеет свое название, несколько подразделений и «специализацию» по типам грешников: первый предназначен для бездетных, следующий – для ожидающих очередного воплощения и так далее. Чем глубже круг ада, тем тяжелее и страшнее наказания. В последнем, погруженном в вечную тьму, горят и не могут сгореть в пылающей яме преступники, а демоны усугубляют их муки, раздирая их на части, варя в раскаленном масле, бросая на острые колья и тому подобное. Чувства пребывающих в аду предельно обострены, и потому мученья их особенно невыносимы. Обитатели верхних кругов, отбыв положенный срок, вновь попадают в круг бытия – сансару; обитатели же нижних обречены на муки до конца кальпы. Нарака в семиричном делении состоит из следующих планов (сверху вниз): Пут, Авичи, Самхата, Тамисра, Риджиша, Кудмала и Какола. Синоним – Патала. 2. Сфера несчастливого, ментально и эмоционально стесненного сознания. Состояние ума, которое может переживаться на физическом плане или субастральном плане после смерти физического тела. Характеризуется мучительными эмоциями: ненавистью, угрызениями совести, переживанием обиды, ревностью и тому подобное.
НАРАЯНА – (санскр. движущийся над водами). 1. Имя Вишну в его аспекте Святого Духа, который движется над водами творения. Нараяна олицетворяет также Мировой дух, аналогичный Пуруше. 2. Четырехрукая форма Кришны, правящая на планетах Вайкунтхи. В Махабхарате Нараяна – имя божественного мудреца (риши), который всегда выступает в паре с другим риши – Нарой, в пуранах Нара – Нараяна провозглашается двуединым воплощением Вишну. 3. В европейском фольклоре и теософской традиции – гигантский семиглавый змей, обитавший на легендарном континенте Му. К людям нараяна относился благожелательно, наделил человечество разумом и памятью, создал драгоценные камни.
НАРОССКИЙ ЦИКЛ – то же, что Нерос, тайный цикл, истинный «секрет бога» Осириса, раскрытие которого во времена религиозных мистерий и господства жрецов каралось смертью. Существовало три вида нероса: большой, средний и меньший. Мистерии и ритуалы посвящения не утверждались ради сохранения этого цикла в тайне от профанов.
НАСТИКА – (санскр. отрицающий, неверующий). 1. Человек, который по своим принципам не поклоняется ни богам, ни идолам. Настика – один из вариантов атеистического мировоззрения. 2. Все традиции, которые отрицают авторитет Вед: джайнизм, буддизм и др. Их противоположность – астика – школы, признающие Веды высшим, священным писанием: шиваизм, шактизм, вишнуизм и смартизм.
НАСУ – (зенд. труп), демон смерти. Представлялся в образе отвратительной трупной мухи, «прилетающей с севера» вскоре после смерти человека, исповедующего зороастризм, чтобы завладеть его душой и осквернить тело. Родственники умершего должны противодействовать насу, распевая священные тексты и произнося вслух имена амеша-спент. Наиболее действенным средством против насу считался взгляд «желтой четырехглазой (с пятнами под глазами) собаки» – священного животного у последователей маздаяны.
НАСУТ – (араб.), человеческая природа, противопоставляемая божественной природе (лахут). Они соединяются благодаря взаимной любви между богом и человеком. Две ипостаси единого абсолюта, разделение которого обусловлено несовершенством человека, неспособного воспринять их абсолютное бытие во всей его полноте и единстве.
НАТАРАДЖА – (санскр. царь танца), бог как Космический танцор. Самый богатый и красноречивый символ индуизма, натараджа представляет Шиву, первичную душу, Парамешвару, как силу, энергию и жизнь всего сущего. Это сложное состояние Шивы как бытия в проявлении. Танец Шивы – это танец всего Космоса. Все, что существует, одушевленное и неодушевленное, пульсирует в Его теле, в танце творение неотделимо от творца, подобно тому, как Вселенная и душа неотделимы от Бога. Натараджа – это движение и неподвижность вместе. Неподвижность говорит о покое и равновесии внутри нас всех, в нашем центре. Стремительное движение указывает на силу, которая наполняет Вселенную, в которой мы пребываем. Наличие этих противоположностей подразумевает то, что Бог содержит в себе и разрешает их обе, что в нашей жизни работает божественный замысел. Танец Шивы, или все, что случается в мире, состоит из вечно текущих комбинаций Его пяти действий (панчакритья). Эти действия и их соответствия в символике натараджа таковы: сришти – творение или эманация, символизируется Его верхней правой рукой, извлекающей из барабанчика-дамару паранду, Первичный Звук, от которого происходят ритмы и циклы творения; стхити – сохранение, символизируется Его нижней правой рукой в жесте благословения, абхайя-мудре, который означает «не бойся»; самхара – разрушение, растворение или поглощение, символизируется огнем в Его верхней левой руке, делающей жест ардхачандра-мудра («полумесяц»); тиробхава – милость сокрытием, энергия, которая прячет истину и дает тем самым возможность опыта, роста и конечного осуществления судьбы и которая представлена Его правой ногой, попирающей распростертую фигуру (апасмарапурушу или муялаку), символизирующую неведение, или анаву; ануграха – милость откровения, которая дарует знание и разрывает путы души, представлена поднятой левой ногой Шивы и Его нижней левой рукой в гаджахаста-мудре (приглашающем жесте «слоновьего хобота»). Эти пять космических действий иногда символически персонифицируются соответственно как Брахма, Вишну, Рудра, Махевара и Садшива или же Садйоджата (творение), Вамадэва (сохранение), Агхора (поглощение), Татпуруша (сокрытие) и Ишана (дарование милости). Кольцо огня (прабхамандала), в котором Шива танцует, – это дворец сознания (читсабха), наполненное светом сердце человека, центральное помещение проявленного Космоса. Шива, танцуя, дает Вселенной существование и отнимает его, скрывает Предельную Реальность для большинства, раскрывает её для преданных, которые подходят близко и распознают Парашиву, Предельную Реальность, во дворце своего внутреннего бытия.
НАТИВИЗМ – (от лат. nativus – урожденный, врожденный). 1. Генетический рационализм; взгляд, признающий существование познания, независящего от опыта. Провозглашался Платоном, Декартом, Лейбницем, Кантом. 2. Политика защиты интересов автохтонных (коренных) жителей местности (страны) в противопоставлении к иммигрантам.
НАТХА-САМПРАДАЙЯ – (от санскр. натха – господин, владыка), шиваитская тантрическая секта. Возникла на северо-востоке Бенгалии, затем переместилась в другие области Индии. Члены натха-сампрадайя практикуют хатха и кундалини йогу; совершают мысленные медитации, но отказываются от внешних форм поклонения. Натхи носят большие серьги, плоские или цилиндрические. В традиции натха-сампрадайя Изначальный Господь называется Ади-Натхой, его божественная супруга – Кетакой, или Манасой; она родила Брахму, Вишну и Шиву. В учении школы говорится о пяти махасиддхах, которые стали первыми последователями Шивы, а также о девяти первых натха-гуру.
НАХБКУН – (егип.), бог, который объединяет «двойников». Термин оккультной школы, относящийся к человеческим развоплощенным «принципам».
НАХОДКИ «СТРАННЫХ ИСКОПАЕМЫХ» – некоторые из известных находок: железный гвоздь в куске золотоносного кварца (штат Калифорния, США, 1851 г.), золотая цепь в куске угля (штат Иллинойс, США, 1891 с), винт в полевом шпате, железный котелок в каменном угле и многие другие.
|