А Б В Г Д Е Ё Ж З И Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Щ Ъ Ы Ь Э Ю Я 



МОСТ – для израильтян мост был знаком Завета, заключенного творцом с его народом; в Китае означал союз Неба и Земли; у греков ассоциировался с образом Ириды, посланницы богов. Во многих культурах мост символизировал связь между тем, что может быть понято человеческим сознанием, и непостижимым. Даже будучи лишенным мистического смысла, мост всегда означал переход из одного состояния в другое – изменение или желание перемен.

Понтифик, верховный жрец в Древнем Риме, в переводе буквально означает «строитель мостов», то есть соединяющий мостом два отдельных мира. Святой Бернар говорил, что римский понтифик, как следует из этимологии имени, служил мостом между Богом и Человеком. В силу этого радуга – естественный символ понтификата.

Смотри также Сират, Синвато Парату.



МОСТ БЕРТОНА – информационные контакты на вербальном уровне с загробным миром, происходящие посредством радиоаппаратуры, компьютера, телевизора, телефона и тому подобное



МОХА – (санскр.), состояние неведения, глупости и смущенности. Оно связано с недостатком понимания того, что может и что не может быть сделано. Моха приводит к страданию и печали.



МОХОВИК – (слав.), дух мшистых болот, является в образе свиньи или барана. Питается растениями, но иногда может заесть ребенка. Подчиняется лесному царю, делает то же, что все лесовые: заводит вглубь своих владений, чтобы там погубить человека. Средства спасения от моховиков те же, что от леших.



МОШУЦЗЯ – (кит.), маг, волшебник, фокусник.

Синоним - Мошуши.

 

 

МОШУШИ – (кит.), маг, волшебник, фокусник.

Синоним - Мошуцзя.

 

 

 

МОЩИ – останки святых (как целые тела, так и их части или даже частицы тел), почитаемые церковью как исполненные благодати и обладающие даром чудотворения. Начало почитания мощей относится к древнейшему периоду христианства и вырастает из заботы о телах мучеников. Их хранение с III в. н.э. воспринималось как продолжающее присутствие мученика в церковной общине, как манифестация победы над смертью. Перенесение мощей стало ритуалом в связи с тем, что утвердился обычай строить храмы на мощах святых. При этом мощи обычно располагались под алтарем (или у входа в храм). Мощи могут быть тленными и нетленными.



МУ – затонувший континент.

Смотри Лемурия.



МУВАККАЛИ – (араб. опекун, попечитель, стражник, представитель), у суфиев – существо тонкого плана, порождаемое умом, мыслью человека.



МУДГАБР – шрастр Северо-западной метакультуры. Термин Д. Андреева.



МУДРЕЦ – 1. Человек, обладающий большим умом, основанным на большом опыте и знаниях.

2. В магии – тот, кто слово духа сочетает с философским проникновением.

3. В посвящениях малых в каббале – наименование седьмой (высшей) ступени прагрессорского (подвижнического) посвящения. На этом уровне человек обладает даром духовного целительства, в частности, его открытый космический канал может избавить другого человека от любой физической и душевной боли.



МУДРОСТЬ – глубокий ум, опирающийся на жизненный опыт; духовная чистота, совмещенная с познанием.



МУДРЫ – (от санскр. муд – радость и ра – давать).

1. Физические упражнения, выполняемые в системе йоги; особые жесты и позы, используемые в ритуальной практике индуизма, буддизма, а также в родственных им мистических учениях. Примеры мудр можно найти в индийской культовой скульптуре: любая поза божества, любое положение его рук и пальцев наделены глубоким мистическим значением, понятным только для посвящённых. Таким образом, комплекс мудр представляет собой тайный язык жестов, вполне пригодный для изложения сложных мистических теорий. Средневековые буддийские монахи умели часами спорить о вопросах учения Будды с помощью одних лишь мудр, не произнося при этом ни слова; способность беседовать таким образом часто служила основным условием приема в монашескую общину.

 

В йоге и ритуальной практике тантризма мудры применяются в качестве магических приемов, помогающих адепту сохранить энергию и уберечься от всякого зла. Интересно, что широко известные «рожки» из указательного пальца и мизинца также являются тантрической мудрой, используемой для защиты от демонов; она распространена у многих народов Евразийского континента, и смысл её практически одинаков во всех случаях.

 

2. Аксиомы, общие для всех школ буддизма, которые называют «Четырьмя печатями»:

  • первая печать гласит, что все составные вещи непостоянны, то есть все они имеют начало и конец;
  • вторая печать гласит, что все загрязненные явления по своей природе неудовлетворительны. Загрязненными явлениями здесь называют все вещи, события, ощущения и т д., являющиеся результатом действий авидьи;
  • третья печать постулирует, что все явления пусты в отношении собственного существования. Причина всех омрачений – наше изначальное неведение, ложное понимание природы реальности;
  • четвертая печать гласит, что «нирвана есть истинный покой».

 

Далее от редакции сайта.


Тысячелетиями тайны йогических практик, таких, как асаны и пранаяма, были известны лишь жителям далекой и загадочной Индии, где знания бережно хранились духовными искателями. Вместе с этим применение высших, более сильных практик оставалось привилегией лишь избранных, и передавалось духовным учителем (Гуру) только своим ученикам, либо черпалось из древних санскритских текстов, оставленных древними мудрецами (Риши).

 

Современный духовный искатель переполнен вопросами, и находится в постоянном поиске пути самореализации. Приходится учиться плавать в море вдруг открывшихся знаний, практик, путей и направлений. В данной статье вы узнаете об одном из сильнейших способов постижения реальности, о Мудрах.

 

Предполагается, что мудры — являются более сильными практиками, в сравнении с асанами и пранаямой, так как участвуют в пробуждении спящей в человеке силы — кундалини-шакти. Древнейшим письменным источником, повествующем о мудрах (и других практиках йоги), считается «Гхеранда-Самхита» — трактат по хатха-йоге, авторство которого приписывается риши Гхеранда. В этом тексте Шива (Бог йогов), рассказывает о йоге своей ученице и супруге Парвати, и говорит:

«О Дэви, я рассказал тебе о мудрах, знание которых подарит тебе все сиддхи (силы)».

 

В «Гхеранда-Самхите» подробно описано всего 25 мудр, большинство из которых может практиковаться только под наблюдением опытного учителя (Гуру). Стоит особо отметить что, выполнение высших практик без соответствующей подготовки опасно для здоровья и жизни. Чуть ниже будут объяснены чуть упрощенные варианты мудр для самостоятельного изучения.

 

«Мудра» — это фиксированная поза или жест, который показывает духовное состояние человека человека. В классических индийских танцах, мудры — это символические жесты рук, передающие эмоции и настроение. В йоге большинство мудр также выполняются руками, например такие как йони-мудра или чин-мудра. Преследуется та же цель, что и в танце, — пробудить в практикующем определенное состояние.

 

Есть мудры которые используются для управления тонкими физиологическими процессами, которые контролируются подсознательной частью ума. В этом случае человек обретает способность ощущать потоки праны (жизненной энергии) внутри астрального тела и манипулировать этими потоками. Приходит умение не только заниматься собственным оздоровлением, но и лечить других людей.

 

Большинство мудр по своей сути являются комбинацией различных бандх, асан и пранаям, включенных в одну практику. Образуются мощные сочетания, которые усиливают и дополняют друг друга. Мудры готовят ум к медитации, дают ему возможность концентрироваться на одной точке (экаграта) и отвлекают чувства от всего внешнего (пратьяхара).

 

Не смотря на то, что мудры практикуются в основном в духовной практике, они без сомнения оказывают положительное воздействие, как на умственном, так и на физическом плане.

 

 

МУЗЫ – (греч.), девять дочерей верховного бога Зевса и богини памяти Мнемозины. Музы – богини поэзии, искусств и наук:

Эрато – муза лирической поэзии;

Каллиопа – муза эпической поэзии;

Клио – муза истории; .

Мельпомена – трагедии;

Полигимния – религиозной поэзии;

Терпсихора – танца;

Талия – комедии;

Урания – астрономии;

Эвтерпа – эротической поэзии.

Как правило, музы сопровождают Аполлона, имеющего прозвище Мусагет; то есть «водитель муз». Музы обитают на горе Олимп. Они не терпят соперничества. Музы лишили зрения и отняли музыкальный дар у кифадера Тамириса, который осмелился вызвать их на состязание. Среди потомства муз – корибанты и сирены, а также певец Орфей и Лин.



МУЗЫКА СФЕР – представления о связи Космоса и музыки существовали на Древнем Востоке, в Индии, Китае и Египте. Пифагорейцы утверждали, что планетные расстояния подчиняются гармоническому закону, и, кроме того, при вращении каждая планетная сфера издает определенную ноту так, что возникает консонанс. Считалось, что музыка небесных сфер доступна лишь уху посвященных. В средние века существовало деление музыки на мировую, человеческую и музыку инструментов, причём две последние, которые могут чувственно восприниматься всеми людьми, являются лишь отражением мировой музыки (макрокосма) в душе человека (микрокосме).

Смотри также Гармония сфер.



МУКЁКУ – (япон.), беспредельная универсальная сверхъестественная сила, лишенная качеств и форм, недоступная восприятию человеком, заполняющая все пространство Вселенной.



МУКТИ – (тибет.), избавление; соответствует санскритскому термину нирвана. Иногда применяется как синоним понятия мокша.



МУЛАБАНДХА – (санскр.), корневой замок, бандха. Это самый сложный из трех замков. При выполнении специальных упражнений он оказывает одень сильное воздействие на энергии, локализованные у основания позвоночника, и высвобождает творческие энергии.



МУЛАДХАРА – (от санскр. мула – корень и дхара – поддержка, опора), корень, основание сосуда или обиталища; четырехлепестковая чакра, нижний лотос, центр физического сознания. Расположена на уровне копчика; раскрытие муладхара чакры дает знание кармы и цели реинкарнации, абсолютное здоровье и контроль над всем телом.

Считается, что муладхара является главным центром воли и жизненной энергии человека и отвечает за половую деятельность личности. При непробужденном центре муладхары человек, как правило, может расходовать огромные запасы жизненной энергии, сосредоточенные в этом центре, на половые излишества, ослабляя тем самым свою волю и совокупный духовный потенциал личности.

Центр муладхары, развиваясь, дает импульс для раскрытия остальных центров. В связи с этим он также может называться центром кундалини, источником огненной энергии, которая, двигаясь вверх по сушумне, способствует развитию центров, находящихся у обыкновенного человека в спящем состоянии. Пробуждение кундалини считается поистине важнейшим событием в жизни каждого человека. Именно с этого момента начинается духовное перерождение сущностной структуры личности в направлении её дальнейшего совершенствования.



МУЛАДХАРА ЧАКРА – Муладхара чакра