ВТОРОЕ ПРИШЕСТВИЕ – одной из основ христианской эсхатологии является пророчество о том, что в конце времен Христос вновь явится на Землю и воскресит всех умерших, чтобы судить их и вынести каждому справедливый и окончательный приговор (смотри Страшный Суд). Упоминание о втором пришествии включено в христианский Символ Веры, что подчеркивает исключительную важность данного пророчества для всей религиозной доктрины христианства. Конкретных сроков второго пришествия в канонических книгах не указывается, и это дает основание для вывода о том, что никто не в силах точно предсказать его. Тем не менее, существует огромное количество сект и религиозных групп, в основе убеждений которых – предсказание точных дат второго пришествия, вычисленных различными способами на основании Ветхого и Нового Завета. Наиболее ревностные христиане, как правило, считают, что живут накануне второго пришествия, и поэтому стараются сохранять особую бдительность и не поддаваться на бесовские искушения.

ВУДУ – 1. Уникальное сочетание верований африканцев, католиков, некоторых американских индейцев и традиционной оккультной европейской практики на острове Гаити. Вуду происходит от слова «водун», означающего на языке народности фон (Бенин) «бог» или «дух». Религия вуду имеет две стороны. Одна – вера и поклонение собственным богам, как в классических религиозных конфессиях. Но есть и другая, мистически окрашенная вуду Черной магии, колдовства, веры в монстров, убийц и воскрешение мертвых. Церемонии вуду совершаются в умро. Главный опыт религиозных переживаний вуду – одержимость духами. Священник вуду – хунган; колдуны вуду – бокоры; бродячий колдун – тонтон-макут.

2. То же, что Тахара.

ВУМУРТ – (удм.), низший дух, обитающий в воде, водяной. Ведал водной стихией, от него зависели разливы рек, сохранность плотин, мельниц, обеспечение водой. Между нюлэсмуртами и вумуртами происходили ожесточенные битвы; считалось, что они обычно случались в полдень, поэтому люди опасались купаться и входить в это время в реку.

ВУПАР – в мифологии чувашей – злой дух. В вупара превращаются старухи-колдуньи. Принимая облик домашних животных, огненного змея или человека, вупар наваливается на спящих, вызывая удушье и кошмары, насылает болезни. Считалось также, что вупар нападает на Солнце и Луну, приводя к затмениям.

Синоним – Вопар.

ВУРДУЛАК – смотри Вампир, Упырь.

ВЫВАРИВАТЬ – ритуал магии церемониальной, применяемый при лечении от мастита, грыжи, зоба, боли в пояснице и др. При этом делают следующее: варят в тазу исподнюю рубашку больного, читают при этом наговор от болезни, а затем воду выливают за ограду.

ВЫКАТЫВАНИЕ – ритуал магии церемониальной, в результате которого положительная энергия переводится из предмета на человека, а отрицательная – с человека на предмет. Предмет, которым выкатывают, называется астральным аккумулятором. Им может быть драгоценный камень, хрусталь, яйцо, ветка дуба, круглый морской камешек, стеклянный сосуд, воск.

ВЫРИЙ – (слав.), древнее название рая и райского мирового дерева, у вершины которого обитали птицы и души умерших.

Смотри Ирий-сад.

Синонимы: Вирий, Ирий, Урай.

ВЫСОКИЙ ПЕСОК – холм в Гелиополе; по египетским верованиям, первая суша, появившаяся из вод при сотворении мира.

ВЫСШЕЕ Я – венец высшей духовной триады в человеке – Атман; всевысший божественный дух, осеняющий человека.

ВЫСШИЕ ТАЛИСМАНЫ – верховные символы всякой религии. Например, в христианстве высшим талисманом является крест, в исламе – полумесяц.

ВЫЧИСЛЕНИЯ – в каббале – термин, означающий метод создания магических символов и формул.

ВЫШЕНЬ – (слав.), в «Велесовой книге» и в «Веде славян» – всевышний бог. Вышень – определение Рода, Крышня, Велеса, Коляды, Даждьбога. Славянское имя бога Вишну.

ВЬЯКТА – (санскр.), внешне проявленное. Во внешнем проявлении природы её явления разворачиваются перед нами, и поэтому мы их видим. В каждый отдельный момент времени мы способны иметь дело только с небольшой частью окружающего мира. В этом заключается секрет жизни, ибо мы учимся жить именно посредством ограничения самой жизни, обретаем силу быть именно путем сужения полноты бытия и достигаем знания именно благодаря устанавливаемым рамкам процессов и областей познания – и наши сознание, мышление и воля развиваются, только раздвигая эти пределы ограничения.

ВЬЯНА – (санскр.), одна из пяти пран, та, что пропитывает все тело и распределяет по всему телу жизненные энергии; от нее зависит циркуляция крови и распределение по всему телу энергии той части съеденной пищи, что составляет её основу, её сущность. У мужчины источник вьяны связан с центром предстательной железы. Чрезмерная сексуальная активность истощает вьяну.

ВЬЯНТАРА – в джайнской мифологии – божества подземного мира, обитающие между верхним слоем нижнего мира (Ратнапрабха) и срединным миром. Кроме того, их можно встретить в рощах срединного мира и на островах Антарадвипа (эти острова находятся в океане Лаванода, который окружает Джамбудвипу – континент в центре срединного мира). По некоторым источникам, к Вьянтаре относятся пишачи, бхуты, якши, ракшасы, киннары и гандхарвы.

ВЬЯПТИ – (санскр.), один из восьми видов сиддхи; сила восприятия от других людей мыслей, энергии и чувств и перенесение своих собственных мыслей или своей личности в других людей.

ВЭЙ – (кит.), защитная энергия, циркулирующая внутри тела; защищает от болезней внешнего происхождения – от патогенных энергий, атакующих человека извне. Протекает вне главных меридианов – по сухожильно-мышечным, днем – по янским, ночью – по иньским.

ВЭН – (айны), духи, враждебные человеку.

Смотри Камуи.