|
ГУНАСТХАНА – (санскр.), в джайнизме – стадия духовного освобождения. Выделяют 14 гунастхан. 1-я гунастхана характеризуется некоторыми случайными проблесками сознания как адекватного отношения к реальности; 2-я гунастхана является промежуточной стадией между 1-й и 3-й гунастханами, 3-я гунастхана – стадия утверждения в правильном воззрении, 4-я гунастхана – стадия осознанного принятия учения в результате медитаций или наставления учителя, характеризуется наличием контроля (упашама) над эффектами, душевным волнением из-за невозможности длительного феноменального существования (самвега), отказом от чувственных удовольствий (нирведа), состраданием (анукампа), полным принятием учения как истинного (астикья); на 5-й гунастхане начинается этическая практика, когда адепт берет обязательство соблюдать в неполной форме основные и дополнительные обеты, 6-я гунастхана достигается только аскетами, которые полностью выполняют обеты, но ещё подвержены слабым аффектам; на 7-й гунастхане формируется духовная сила, позволяющая полностью преодолеть привязанность к внешнему миру, овладеть телом и развить способность телепатического познания (манапарьяя-джняна); 8-я гунастхана характеризуется овладением одним из 4 видов медитации (шукла дхьяна) как орудием разрушения кармы; 9-я гунастхана – стадия окончательного преодоления сексуального желания, гнева, гордости и хитрости; на 10-й гунастхане преодолеваются более тонкие неблагоприятные состояния сознания, например алчность; на 11-й гунастхане подавляется почти вся карма, препятствующая правильному поведению и правильному воззрению; на 12-й гунастхане разрушается вся карма, мешающая обретению абсолютного знания и абсолютного восприятия, затрудняющая духовное продвижение; 13-я гунастхана – стадия достижения абсолютного знания (кевала-джняна), на которой остается ещё слабая активность (йога) тела, речи и ума; достигший этой стадии называется архатом, или кевалином; на 14-й гунастхане активность полностью прекращена, время нахождения в этом состоянии очень короткое, требующее произнесения нескольких мантр, после чего джива покидает тело, перемещается в самую верхнюю часть мироздания и становится Совершенным.
ГУННА – в шотландском фольклоре – фейри, главное занятие которых – не давать домашнему скоту поедать всходы на полях. Гунна обычно кутается в лисьи шкуры, другой одежды у них нет, но если им подарить новые наряды, гунны, как и брауни, которые им приходятся родственниками, обижаются и тут же исчезают в неизвестном направлении.
ГУРИИ – (араб, черноокие). 1. Низшие астральные духи, видимые теми, кто совершает злые поступки. Особенно часто их видят курильщики гашиша и больные белой горячкой. 2. Девы, вместе с праведниками населяющие джанну (рай). В Коране и называются «супругами чистыми», то есть лишенными как телесных, так и духовных недостатков; их не коснулся ни джинн, ни человек. В некоторых преданиях утверждается, что и – существа из шафрана, мускуса, амбры и камфары. Они очень красивы, почти прозрачны и живут в роскошных дворцах. На груди у каждой и написано два имени – Аллаха и её супруга.
ГУРУ – (санскр.). 1. Учитель, руководитель, мастер; истинно духовный учитель, единый с Богом или с Самостью, истинным «Я». 2. 12-я чакра, в системе 13 чакр. Гуру находится над черепом и относится к системе сахасрары, являясь её нижней частью. У нее 12 лепестков. Концентрация на гуру чакре открывает путь к самадхи – высшей форме интеграции с божественными планами реальности.
ГУРУ ЙОГА – (санскр.), важная составная практики тантры, начальный уровень ламримы. Практика веры, почитания, преданности и обожествления духовного учителя.
ГУРУ-ПАРАМПАРА – (санскр. преемственность учителей), линия мистических знаний, опыта и духовной силы (шактипата), идущая от учителя к ученику и передаваемая в ходе посвящения.
ГУРУБХАГИНИ – (санскр.), ученицы женского пола, занимающиеся под руководством одного и того же учителя.
ГУРУБХАЙ – (санскр.), ученики мужского пола, занимающиеся под руководством одного и того же учителя.
ГУРУВАДА – (санскр.), доктрина, подчеркивающая абсолютную необходимость гуру для духовного искателя.
ГУСЛ – (араб, омовение), полное омовение, которое мусульманин должен совершать после различных осквернений, а также перед праздниками, постами, пятничной молитвой, бракосочетанием и другими значительными событиями. Последовательность гусл такова: сначала моют руки и те места, которые принято прикрывать, затем совершается тахара, после этого троекратно обмывают голову и тело, не пропуская ни одной его части, и, в последнюю очередь, ноги. При этом произносят вслух или про себя молитвенные формулы, подтверждающие намерение совершить гусл.
ГУСЬ – или Деятель - в посвящениях малых в каббале – вторая ступень космического посвящения. Это человек, только что поднявшийся над средним уровнем толпы и в чем-то её превосходящий. В пассивном варианте (гусь) это может быть красивое телосложение или лицо, или яркая одежда, дворянская кровь или специфическое чувство юмора – любая особенность, которая обеспечивает видимую индивидуальность в средней социальной ситуации, состоящей преимущественно из людей первого космического посвящения. В активном варианте (деятель) человек владеет каким-либо умением, навыком или просто интенсивно способствует развитию того или иного предприятия. Обычно гусь фаталистичен (позиция: что будет, то и будет, и ничего тут не попишешь), а деятель волюнтаристичен (если человек чего-то хочет, то непременно этого добьется при должной энергии, терпении и целеустремленности).
ГУТА – (русс.), магический предмет церемониальной магии. Подобен вольту, но делают его из теста. Служит для присушек и в качестве образа того, кого хотят погубить.
ГУФ – (евр.), четвертый элемент материального плана человека – физическое тело. Остальные три элемента: нешама – дух, руах – душа и нефеш – астросом. Это главные части человека, которые проявляются с помощью четвертого элемента – гуф.
ГУХИЯ-ВИДИЯ – (санскр.). 1. Наука о мистической силе звука и о мантрах. Согласно Е.П. Блаватской эти тайные знания давались ещё в ведические времена лишь избранным среди брахманов. 2. Бхакти, или любовная преданность по отношению к Господу. Смотри Сварупа-шакти.
ГУХЙАВИДЬЯ – (санскр.). 1. Наука о мистической силе звука и о мантрах. Согласно Е.П. Блаватской эти тайные знания давались ещё в ведические времена лишь избранным среди брахманов. 2. Бхакти, или любовная преданность по отношению к Господу. Смотри Сварупа-шакти.
ГУХЬЯСАМАДЖА-ТАНТРА – (санскр.), система практики развития иллюзорного тела и введение в понятие «Ясного света сознания». Смотри также Тантра, Чакрасамвара-тантра, Ямантака-тантра.
ГХАНТА – (санскр.), бронзовый ритуальный колокольчик с рукоятью в форме ваджры, используемый во многих индусских и буддийских ритуалах; один из священных символов женского начала. Синонимы: Дильбу, Дрилбу.
|