РАКАТ – (араб.), цикл мусульманских молитвенных формул, произносимых на арабском языке и сопровождаемых определенными молитвенными позами и движениями. Молящийся, не надевая обуви после омовения, становится лицом к Мекке и, опустив руки вдоль тела, произносит вслух или про себя «формулу намерения»; затем, подняв руки напротив лица ладонями от себя, произносит формулу возвеличения Аллаха; затем, взяв левую руку в правую и прижав их к груди, произносит Фатиху (первую главу Корана); затем совершает поясной поклон, упираясь руками в колени, и произносит хвалу Аллаху; затем, выпрямившись и держа руки вдоль тела, произносит: «Да услышит Аллах того, кто восхвалил его»; затем опускается на колени, совершает земной поклон, касаясь лбом земли; выпрямившись, садится на пятки и произносит «Велик Аллах»; затем повторяет два предыдущих движения, поднимается на ноги и становится, опустив руки (одна в другой). Правила совершения раката одинаковы во всех исламских сектах, за исключением бахаизма и субуда (которые, впрочем, являются исламскими лишь по происхождению). Каждая из пяти обязательных ежедневных молитв (смотри Салят) может содержать от двух до четырех ракатов.

РАКС – (араб, танец), у суфиев – экстатические движения, передающие радость, производимые верующим человеком, слушающим Каввали или другую духовную музыку.

РАКША – (санскр. защита, охрана).

1. Амулет, талисман, обычно в виде браслета той или иной формы (иногда просто заговоренная нить, подвязанная вокруг запястья), который должен защищать человека от несчастья. Лучшим моментом для манипуляций с ракшой считается время полной Луны месяца шраван.

2. Священный пепел коровьего навоза, употребляемый в качестве магического защитного средства.

РАКШАСЫ – (санскр. букв, едоки сырого), один из трех основных классов демонов, злых духов. Ракшасы – враги людей. Их великое множество, но все они озабочены лишь одним – как сильнее навредить людям. Однако эзотерически, с точки зрения теософов, ракшасы – великаны Библии, четвертая раса, или Атланты. Смотри также Асуры и Пишачи.

РАМНА – (слав.), нисхождение Всевышнего. В «Веде славянъ» – древнее имя Велеса, в Авесте – бог стад, животного мира. В Индийском сказании о Раме – аватара Кришна.

РАНА – с точки зрения герметической философии – это дверь, через которую объективный внешний мир врывается внутрь замкнутой системы субъективного внутреннего мира. В сакральной магии рана есть метод очистки воли. Ибо магические силы возрастают не от силы воли, а от её чистоты. Но воля никогда не может быть полностью очищена, так как вовсе не «плоть» несет на себе стигматы первородного греха, не мысль, как таковая, но именно воля. Нужно парализовать, «пригвоздить» пять темных стремлений, присущих человеческой воле, то есть желание быть великим, брать, удерживать, быть впереди других, утверждать себя за счет другого. Пять ран – это пять пустот, образующихся в результате этого в человеческой воле. И эти пустоты заполняются высшей волей, то есть волей абсолютно чистой. Таков принцип пентаграммы пяти ран. Стяжание пяти ран достигается методом трех обетов.

РАПАИТЫ – (евр.), в западносемитской мифологии – обитатели царства мертвых, отдаленно напоминающие римских манов. С другой стороны, рапаиты несколько напоминают гаитянских зомби.

РАППОРТ – (от франц. rapport – связь, отношение).

1. В широком смысле термин раппорт употребляется для обозначения близких межличностных отношений, основанных на высокой степени общности мыслей, интересов, чувств; доброжелательной, дружественной атмосферы, складывающейся в ситуации психологического эксперимента между исследователем и исследуемым.

2. В узком смысле термин раппорт обозначает связь, которая устанавливается между гипнотизером и гипнотизируемым во время сеанса гипноза. Раппорт как специфический вид внутренней зависимости, заключающейся в готовности выполнить внушения гипнотизера, развивается и стабилизируется по мере углубления гипнотического состояния.

РАПСОДОМАНТИЯ – (от греч. rhapsodeo – петь, декламировать стихи), разновидность библиомантии с использованием поэтических произведений вместо Священного Писания и классической литературы. Предсказатель открывает наугад сборник поэзии и прочитывает первую попавшуюся на глаза строфу.

РАРОГ – (слав.), огненный сокол, светозарный огненосный дух, связанный с древним поклонением огню, домашнему очагу. Воплощение Сварожича-Семаргла. Согласно чешским поверьям, рарог может появиться на свет из яйца, которое девять дней и ночей человек высиживает на печи. Рарог представляли в виде хищной птицы с искрящимися, пламенеющими перьями, с вырывающимся из клюва пламенем или просто в виде огненного вихря.

РАРОХЕНГА – (маори), нижний мир, где обитают души умерших.

Смотри также Реинга.

РАРУГГИ – вторая из рас античеловечества; которые, пройдя через бесчисленные воплощения в слоях демонической материальности, развились до стадии великих хищников древних геологических эр. Термин Д. Андреева.

РАСАНА – (санскр. вкус), смотри Индрийи.

РАСАТАЛА – (санскр. подземная область), пятая чакра ниже муладхары с центром в лодыжках. Соответствует пятому астральному нижнему миру, называемому Риджиша (изгнанный) или Расатала. Область эгоизма, самовлюбленности и собственничества.

РАСТАФАРИАНСТВО – или Африканская реформированная церковь - религиозно-политическое движение, возникшее на Ямайке в 30-х годах XX века после провозглашения императором Эфиопии раса (князя) Тафари Маконнена, принявшего после коронования имя Хайле Селасие. Это событие дало повод некоторым негритянским проповедникам утверждать со ссылками на Библию, что настало время освобождения черного человека от гнета белого, которое осуществит негус, провозглашенный ими мессией. Согласно растафарианскому учению, эфиопы (то есть вся черная раса) и есть тот избранный народ, о котором сказано в Библии; они не слушали Иегову (в местном произношении – Джа), поклонялись идолам, и поэтому теперь находятся в плену у «вавилонян» (белых людей). Однако 400-летний срок плена подошел к концу, и отныне все черные могут вернуться в Африку («землю обетованную»), а белые будут служить им.

Растафари (или растаманы) отпускают бороды, отказываются от сотрудничества с местными властями, уплаты налогов, посещения школ и так далее. Они соблюдают все ветхозаветные заповеди о чистой и нечистой пище и часто исключают из своего рациона уксус, соль, табак и вино. Особенностью ритуала растафарианства является курение марихуаны и исполнение рэггей (религиозных гимнов и рифмованных проповедей, положенных на ритмичную музыку).

РАСТВОРЕНИЕ – (алхим.), в определенном смысле анализ, который разбивает и разделяет три алхимических компонента.

РАСУЛ – (араб, посланник), титул основателя ислама, пророка Мухаммеда, отличающий его ото всех остальных пророков, проповедовавших веру в Аллаха (смотри Наби). Термин наби предполагает прямую связь с Божеством и вещание от его имени, а расул обозначает исполнение Мухаммедом Божественной Миссии (рисала) по проповеди истинной веры и обращению в нее людей.

РАТНАСАМБХАВА – (санскр.), вторая дхьянибудда самбхогакаи, имеющая желтый цвет. Представляет собой «мудрость равного содержания», в которую в процессе йогической практики превращается скандха ощущения, или ведана-скандха. Для индивида все внешние объекты, все познаваемое становится одинаковым. Для него отсутствуют понятия «ценное и неценное», «полезное и бесполезное». Эта мудрость снимает с индивида клешу жадности и стремление к приобретению чужого. Все вещи в сансаре обладают одной и той же сущностью, все они вместерождённые.

РАФАИЛ – Серафим, глава ангелов-хранителей, Ангел Провидения, блюститель всего человечества. Его имя означает «небесный целитель», или «Бог исцеляет». Часто Рафаила изображают вместе с юношей по имени Товий и его собакой, которых Рафаил преданно сопровождал в странствиях. Он особенно заботится о путешественниках и о тех паломниках, которые стремятся приблизиться к Богу. Поэтому Рафаил ходит с посохом, в сандалиях, с тыквой для воды и с сумой на ремне через плечо.

РАФЛИ – (араб.), гадание на песке, точнее, на чертежах, выводимых особой палочкой на тонком слое чистого просеянного песка. Если гадатель был образованным астрологом, он чертил на песке гороскоп спрашивающего, если нет – обращался к арифмомантии, каллиграфии или использовал другие способы.