КАДЕШ – (евр. освяти), фрагмент библейской книги Исход (13,1-10), содержащий заповеди о посвящении первенцев Богу, о праздновании пасхи и о тефилине. Один из текстов, которые пишут на кусках пергамента, помещенных в тефилин, и читают во время многих иудейских ритуалов (в частности, при отпевании усопшего). Обязательное условие для чтения заупокойного кадеша – наличие миньяно, то есть как минимум десяти совершеннолетних иудеев.

КАДИСИМ – (евр.), племена, жившие в 1-й половине 1-го тысячелетия до н.э. в Южной Месопотамии, которые поклонялись богу Луны. Культ этот появился у них во времена древнего переселения индусов. Позднее – каста профессиональных астрологов и посвященных, маги, ученые каббалисты.

Синоним – Халдеи.

КАДМОН – (евр.), прототипный человек.

Смотри также Адам Кадмон.

КАДУКЕЙ – (от лат. caduceator – переговорщик, парламентер), жезл Гермеса (Меркурия), его непременный атрибут как бога вестей. Особая палочка как жезл глашатаев, вестников и парламентеров известна у многих народов: будкавдли у скандинавов, крывула у поляков, литовцев, белорусов и т. п. Кадукей гарантировал своему владельцу неприкосновенность, поэтому в Древнем Риме превратился также в атрибут бога торговли, каким стал Меркурий, и получил новую форму – вместо палочки, обвитой виноградными лозами, плющом (древнейшая эмблема миролюбия), его все чаще стали изображать как палочку, обвитую двумя змеями, ибо торговля почиталась делом мудрым и в то же время требующим бдительной охраны. В средневековой Европе кадукей стал символом герметического искусства (алхимии), а впоследствии – всех тайных наук (оккультизма).

Синоним – Кадуцей.

КАДУЦЕЙ – (от лат. caduceator – переговорщик, парламентер), жезл Гермеса (Меркурия), его непременный атрибут как бога вестей. Особая палочка как жезл глашатаев, вестников и парламентеров известна у многих народов: будкавдли у скандинавов, крывула у поляков, литовцев, белорусов и т. п. Кадуцей гарантировал своему владельцу неприкосновенность, поэтому в Древнем Риме превратился также в атрибут бога торговли, каким стал Меркурий, и получил новую форму – вместо палочки, обвитой виноградными лозами, плющом (древнейшая эмблема миролюбия), его все чаще стали изображать как палочку, обвитую двумя змеями, ибо торговля почиталась делом мудрым и в то же время требующим бдительной охраны. В средневековой Европе кадуцей стал символом герметического искусства (алхимии), а впоследствии – всех тайных наук (оккультизма).

Синоним – Кадукей.

КАЖЕНИК – (русс.), человек, которого обошел (обвеял вихрем) леший, из-за чего случается потеря памяти, помешательство, безумный бред, столбняк. В речи и в делах каженика нет смысла. Для исцеления на каженика надевают белую рубашку навыворот, семь зорь подряд сажают подле вереи, под ветер, поят травяной росой, обливают родниковой холодной водой.

КАЙА – (санскр.), тело, форма.

КАЙВАЛЬЯ – (санскр. освобождение), избавление от неведения и «слепоты», которые царят в проявленном мире. Когда достигают кайвальи, открывается знание того, что ждет человека по ту сторону смерти. Кайвалья – независимость, богоподобное состояние, в котором чистое сознание подлинного «Я» не подвержено страданиям и соблазнам внешнего мира и собственного разума. Оно возникает, когда чистота интеллекта разума настолько совершенна, что он не может быть ничем запятнан, поврежден или соблазнен, то есть чистота разума становится равной уровню незамутненного чистого сознания, или истинного «Я» (пуруша). В системе Патанджали и в других традициях йоги кайвалья означает состояние освобождения от перерождений, достижение высшей цели йоги. В этом смысле кайвалья – синоним мокши.

Трактовка понятия кайвальи сильно различается в учениях отдельных школ. Однако этот термин всегда означает высокую духовную реализацию.

КАЙЛАС – (санскр.), в метафизике – Небеса, обитель богов; географически – горная цепь в Гималаях, севернее озера Манасаровар, называемого также озером Манаса.

КАЙЯ КАЛЬПА – (санскр.), наука омоложения физического тела с использованием трав, металлов, минеральных солей, диет, пранаям и определенного образа жизни, разработанная тамильскими сиддхами. Кайя кальпа – это знание того, как сделать тело способным выполнять то, что от него требуется.

КАЙЯ-СИДДХИ – (санскр.), в сиддха-сиддханте, а также в шайва-сиддханте и других традициях йоги так принято называть процесс, с помощью которого йог трансформирует свое тело из физического в духовное и реализует бессмертие.

КАКОДЕМОНИЯ – (от лат. сасо – испражняться, выделять), служение духам тьмы, знание средств, направленных к уничтожению человеческого гения; проявление презрения к Богу, приводящее к несчастьям и гибели людей.

КАКОЛА – (санскр.), смотри Патала.

КАКОСОФИЯ – 1. Лжемудрость; раздел Черной магии, изучающий злое начало. Общение с духами зла, идолопоклонство, безбожие (атеизм). Жизнь, ведомая по слову дьявола. Неведение того, что в мире управляют ангелы Божии.

2. Наука о природных ядах и их применении.

КАЛА – (санскр.).

1. Божество, являющееся в Древней Индии аналогом персонификации времени.

2. Мера времени – 4 часа.

3. Рок, циклы, которые идентифицируются с вращением колеса кала.

4. Одно из имен бога смерти.

5. В ведической литературе значение термина иногда тождественно брахману с соответствующими ему кос­могоническими принципами.

6. Пураны понимают кала как воплощение энергии Вишну, то есть энергии индуистской божественной триады в целом (тримурти). Именно энергией бога производятся циклические сотворения или разрушения Вселенной.

7. В Шайва-агамах – пятеричное подразделение Космоса, основанное на 36 таттвах. Пять кала – сфер или измерений сознания: шантьятитакала, шантикала, видьякала, пратиштхакала и нирвиттикала.

8. В тантризме – мощная тонкая энергия, возникающая в женском организме при возбуждении и оргазме; принимает форму различных энергетических излучений, благотворно влияющих на организм мужчины.

КАЛАГИЯ – (санскр.), призыв: «Приди же, Шамбала». Наименование книги, в которой излагается учение об эволюции человека и Вселенной. Это, так называемый, «контактерский» труд, опубликованный художником А.П. Наумкиным. По его утверждению послание принято по лучу Махасатьяна от учителя человечества, Иисуса Христа-Матрейи.

КАЛАКУТА – (санскр.), согласно древнему индийскому мифу, когда боги и асуры добыли из воды Мирового Океана напиток бессмертия (амриту), вместе с ним на поверхности Океана появился и страшный смертельный яд калакута, способный уничтожить все живое на Земле. Земная жизнь была спасена только благодаря смелому поступку бога Шивы, который выпил этот яд. Шива остался жив, но его шея с тех пор приобрела характерную темно-синюю окраску.

Синоним – Халахала.

КАЛАНДАР – (араб.).

1. Дервиш в состоянии мистического опьянения.

2. Мистик, ведущий скитальческий образ жизни, стремящийся достичь состояния фана-фил-Аллах и соединиться с Богом.

3. Представитель мистико-аскетического движения маламатийа, позднее – каландарийа.

4. Бродячий дервиш, занятый охраной паломников, направляющихся в Мекку и Медину.

КАЛАЧАКРА – (санскр. колесо времени).

1. Одна из пяти систем, включенных в аннутара-йога-тантру – наивысшую из четырех учений тантрического буддизма (ваджраяны). По преданию, учение калачакры возникло в мифическом государстве Шамбала и в IX в. проникло в Тибет.

2. Калачакра – колесо времени; понятие, существующее в буддизме (система ваджраяны), отождествляющее Вселенную и человека через процессы взаимодействия внешнего мира с внутренним миром, психикой человека. Исходя из этого, «изменяя себя, человек изменяет мир». Калачакра вводит представление о цикличности времени с периодами 12 и 60 лет (тибетский календарь).

3. Самая высшая чакра из тех, что находятся на теле человека. Она относится к системе аджна чакры. На её уровне оканчивается центральная нади – сушумна. Дальше энергия движется уже вне физического тела человека. С калачакрой связываются высшие формы концентрации, ведущие к растворению личностного «Я» и превращению сознания в сверхсознание. Другое название – нирвана.

КАЛБ – (араб, сердце), вместилище веры и благочестия, орган, через который постигаются религиозные истины; одно из ключевых понятий суфизма. В калб соединяются высшая и низшая природа человека; калб уподобляется зеркалу, отражающему человеческие поступки: добрые дела совершенствуют его, приближая к Богу, дурные – портят. Калб – место, где встречаются трансцендентная и материальная стороны единого божественного абсолюта. Калб – важнейший орган истинного зикра, в результате которого Бог поселяется в сердце мистика и движет им; калб – единственная на свете сущность, способная вместить Бога.