Я – тридцать третья буква русского алфавита. В русском варианте нумерологии её значение равно 3. Она физическая. На свете немало воров, и буква Я – один из них. Однако это раскаявшийся грешник, вступивший на путь исправления. Я очень своенравна и любит «взбрыкнуть». Ей свойственны внутренние противоречия, которые постоянно приходится сдерживать. Любит предаваться лени и праздности.

Я – (евр. ЙА), слово, с помощью которого элохимы образовали миры. Слог этот представляет народную переработку и одну из многих форм «тайного имени» Иао.

Я ЕСМЬ – в мистическом христианстве и других эзотерических практиках – обращение к высшему «Я» человека, тому Богу, что локализуется в области сердца любого живого существа.

ЯБ-ЮМ – (тибет. букв, отец-мать).

1. Название ритуального полового акта, аналогичное санскритскому понятию майтхуна. При яб-юм партнеры повернуты друг к другу лицом, причем женщина сидит на коленях у мужчины. Начиная с X в., во многих ваджраянских храмах и монастырях появляются скульптуры и танка с изображением дакинь и будд, совершающих соитие в позе яб-юм.

2. В тибетском мистицизме яб-юм символизируют метод и мудрость – «отца и мать» просветления. Яб символически изображается ваджрой (дордже), юм – колокольчиком (дильбу). Посвященные мистики (налджорпа) носят кольца, украшенные этими символами: золотое с изображением дордже на правой руке и серебряное с дильбу – на левой.

ЯБЛОКО – будучи шарообразным по форме, означает целостность. Это символ земных желаний или потворства этим желаниям. Предупреждение не вкушать запретный плод исходило из уст высшего существа как предостережение от гипертрофии материальных желаний (смотри Гранат).

ЯВАШ – (венгр.), знахарь. Происходит от старославянского слова явь, то есть мир проявленный. Отсюда венгерское слово явак – предмет.

ЯВЬ – одно из трех основных понятий древнеславянской философии. Явь – это земной материальный мир, вещественный, осязаемый, но ограниченный в своей зримой телесности.

Смотри также Навь, Правь.

ЯГА – изначально заботливая берегиня, которая впоследствии, во времена христианства, превратилась в страшное демоническое существо, которым пугали детей. Яга – огрубленное слово «яшка». Яшей в славянских песнях называли ящура – некогда жившего на земле и исчезнувшего прародителя всего живого. Баба-Яга изначально – прародительница, очень древнее положительное существо, хранительница (если надо воинственная) рода, традиций, детей и околодомашнего (часто лесного) пространства.

ЯДА – у тувинцев – волшебный камень-амулет, влияющий на погоду.

ЯДЖНА-ВИДИЯ – (санскр.), наука жертвы, познание тайных сил природы, которые можно пробудить религиозными церемониями.

ЯДЖУРВЕДА – смотри Веды.

ЯДЖУСЫ – (санскр.), священные формулы, произносимые жрецом, совершающим ритуальные действия; их собрание составляет «Белую Яджурведу» или «Черную Яджурведу».

ЯЗАТЫ – (зенд.), класс божественных существ, боровшихся за упорядочение Космоса и социума, против хаоса, тьмы и зла. Восходят к иранским мифам о победе язатов над дэвами. В учении Заратусты язаты – абстрактные благие силы мироздания, а дэвы – силы зла, порожденные Ангро-Майнью. Язаты не имеют антропоморфного облика, однако в своих воплощениях способны принимать обличье животных и птиц. Считается, что окончательно язаты победят дэвов лишь через несколько тысячелетий.

Синоним – Ахуры.

ЯЗЫК МИСТЕРИЙ – жреческий тайный язык, употреблявшийся посвященными жрецами и использовавшийся лишь в разговоре о священных вещах. Каждый народ имел свой собственный язык мистерий, не известный никому, за исключением допущенных к ним.

ЯЗЫЧЕСТВО – 1. Общее название первобытных религий, основанных на многобожии. Идолопоклонство.

2. Осуществление под видом религиозного культа действительного поклонения формам тьмы, тем или иным демоническим проявлениям, силам или личностям; в этом смысле язычество означает, фактически, сатанизм.

3. В христианстве под язычеством в основном понимается религиозная система не верующих в Единого Бога.

ЯЗЫЧНИК – в эзотерике это тот, кто:

считает полубогов самостоятельными Богами и совершает жертвоприношения им в соответствии с этими взглядами;

строит свои отношения с Господом по принципу «Ты мне – Я Тебе»; то есть Господь обязательно должен вознаградить совершающего жертвоприношение, и в истории славянского народа известны многочисленные случаи, когда изображения Бога секли прутьями и «наказывали» иным образом за то, что какая-то очередная материалистическая просьба не исполнялась.

Смотри также Язычество.

ЯЙЦО – 1. В языческой и современной светской символике – символ возрождения жизни. Во многих доисторических захоронениях в России и Швеции обнаружены глиняные яйца, которые обозначали бессмертие.

2. В античной символике – символ начала всего сущего, потенциальная возможность, семя зарождения, тайна жизни (смотри Брахманда).

3. В христианской символике – символ гроба, в том числе в православной – символ смерти и воскресения Христа. Именно в связи с такой трактовкой символики яйцо было избрано в качестве знака (предмета), используемого на пасху, для наглядного объяснения сущности этого праздника.

4. У алхимиков яйцо является вместилищем для материи и мысли, таким образом, совершается переход от концепции яйца к Яйцу Мира, космическому символу, который можно обнаружить в большинстве символических традиций – индийской, друидской и других.

ЯКУНАХ – (майя), любовь и одновременно страдание. Неизбежная мучительность существования.

ЯКШИ – (санскр.), класс демонов. В эзотерической доктрине – порочные (элементальные) воздействия, которые перед взором провидцев и ясновидящих нисходят на людей, когда те открыты к восприятию подобных воздействий.

ЯМА – (санскр.), самоконтроль.

1. Первое из восьми звеньев (этапов) раджа йоги. Состоит из следующих этических принципов: ахимса, сатья, астейя, брахмачарья, кшама, дхрити, дайя, арджава, митахара, шауча.

2. У славян – демон подземного мира, живет в самой глуби Пекла и питается мертвечиной. Он же сошедшая в нижний мир половина души Богумира (другая половина Богумира в Ирии). Отличается от Богумира так же как Велес отличается от Вия.

3. В индуизме Яма или Яма Раджа – сдерживающий, бог смерти; надзирает за процессом смертного перехода и выводит душу из её физического тела. Его изображают с людскими черепами, человеческой кожей и змеей; в правой руке он держит меч разделения, а в левой – зеркало кармы. Оно отражает каждый добрый или злой поступок усопшего, символизируемый белыми и черными камнями, помещенными на разные чаши весов. Из суда ведут шесть кармических путей, каждый – в свою локу, область, где умерший будет рожден заново в зависимости от его добродетелей и проступков.